Πλήρης τίτλος: ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ – ΕΡΕΥΝΑ ΣΤΟΥΣ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ
Συγγραφέας: ΛΙΑΠΗΣ ΒΑΓΓΕΛΗΣ
Εκδόσεις: ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ & ΠΡΩΗΝ ΔΙΕΘΝΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΛΑΪΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ. ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΜΗΜΑ
Έκδοση: Αθήνα, 2005
Ασπρόμαυρο – Εικονογραφημένο
Διαστάσεις: 17×24εκ.
Σελίδες: 144
Εξώφυλλο: Μαλακό
Περιγραφή
Σαν από πρώτο χέρι περιγράφτηκε το σεξουαλικό φαινόμενο στον αρβανίτικο χώρο της χώρας μας. Έτσι, πιστά. Όταν όμως πρόκειται για κάτι που συγκλονίζει τον άνθρωπο από τα θεμέλιά του, υπάρχουν κι άλλα που έμειναν στην σκιά, ή δεν αναφέρθηκαν, ή κρίθηκε ότι ήσαν άνευ σημασίας.
Ένα αίσθημα συνείδησης ευθύνης εξακολουθεί να με κατέχει. Αισθάνομαι ότι μένουν κι άλλα να σημειωθούν, έστω κι αν θεωρηθεί ότι δεν χουν άμεση σχέση με το περιεχόμενο τούτης της έρευνας. Δεν είχα βέβαια την αξίωση να τα παρατηρούσαν οι συμπατριώτες μου, αφού δεν μπόρεσαν να εξηγήσουν ούτε κάτι από την ουσία του σεξουαλικού κόσμου τους.
Το σεξουαλικό φαινόμενο δρα και κινείται στον χώρο και τον χρόνο. Επηρεάζεται από φανερούς και αόρατους παράγοντες. Από αφανέρωτες δυνάμεις που παίζουν κι αυτές σημαντικό ρόλο. Πρέπει να ερευνηθούν, να φανούν να πουν κι αυτές την δική τους μαρτυρία. Γιατί μόνον έτσι θα αποκτήσουμε σαφή αντίληψη.
Δεν μπορούμε να πούμε ότι εξηγήσαμε ή αντλήσαμε το σεξουαλικό δρώμενο στον αρβανίτικο χώρο της Ελλάδας, με το να πούμε απλά ότι πρόκειται για βιολογική παρόρμηση που εκδηλώνεται με τον τρόπο που προσπαθήσαμε να περιγράψουμε. Πρέπει να ψάξουμε και να δούμε τι ήταν αυτό που έκανε ώστε να παρουσιάζει διαφορές η διέγερση, και η πορεία προς την σεξουαλική ολοκλήρωση. Ίσως βρούμε άκρη όταν ερευνήσουμε την εποχή, το φυσικό περιβάλλον, την καθημερινότητα, την πορεία στον ιστορικό χρόνο και άλλα.
Από την ιστορία αυτού του λαού μπορούμε ν’ αντλήσουμε την ουσία της ζωής τους. Έφτασαν στον ελλαδικό χώρο περιπλανώμενοι, χωρίς εθνικότητα και με τον φόβο που κουβαλούσαν από την εξουσία και τους βασανισμούς των ισχυρών. Αυτά τους έκανε να ενώσουν τις δυνάμεις τους σε μία. Το ότι ήσαν Χριστιανοί ορθόδοξοι στάθηκε το κυριότερο βοήθημα στο να στερεώσουν στον τόπο. Έμειναν αγράμματοι. Αυτό έκανε ώστε να στερηθούν αρκετά κοινωνικά εφόδια, έμειναν πίσω, δεν απόκτησαν τον ίδιο βαθμό ωριμότητας με αποτέλεσμα να σταθούν μακριά από τους μορφωμένους. Η φτώχεια και η αμάθεια τους ξεχώρισε από τους άλλους. Περιχαρακώθηκαν στα δικά τους. Αυτή η εκούσια κάθειρξη δημιούργησε φανερές αποστάσεις μέχρι ψυχρότητα. Κι έμειναν στην κοινωνική μοναξιά τους.
Σχόλια από τον συγγραφέα Βαγγέλη Λιάπη
Για Κεντρική Διάθεση πατήστε εδώ
