Συγγραφέας: SEDIR PAUL (ΣΕΝΤΙΡ ΠΟΛ)
Εκδόσεις: ΚΥΒΕΛΗ
Ξενόγλωσσος τίτλος: BREVIAIRE MYSTIQUE
Μετάφραση: ΚΟΤΖΑΜΑΝΗΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ
Έκδοση: Απρίλιος 2000
Διαστάσεις: 14×21εκ. Σελίδες: 120
Περιεχόμενα
ΠΩΣ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ
ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ
Η ΗΜΕΡΑ
ΤΟ ΞΥΠΝΗΜΑ
Η ΕΡΓΑΣΙΑ
ΤΟ ΓΕΥΜΑ
ΟΙ ΗΔΟΝΕΣ
ΣΧΕΣΕΙΣ
Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
Η ΝΥΧΤΑ
ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ
ΜΙΚΡΗ ΣΥΝΟΨΗ
ΤΟ ΠΡΩΙ
ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΛΟΥΤΡΟΥ
ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΓΕΥΜΑΤΟΣ
ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΡΑΛΟΓΑ ΣΧΕΔΙΑ
ΓΙΑ ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΜΕ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ
ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΧΑΡΗ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΤΑΡΑΧΗ
Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ
ΓΙΑ ΜΙΑ ΔΥΣΚΟΛΗ ΠΕΡΙΣΤΑΣΗ
ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΠΩΣ ΕΧΟΥΝ ΕΧΘΡΟΥΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΘΕΝΕΙΑ
ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ
ΓΕΝΙΚΗ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ
ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΘΕΟΜΗΝΙΕΣ
ΓΙΑ ΤΗ ΝΥΧΤΑ
ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ
Η ΑΤΡΑΠΟΣ
Η ΑΛΗΘΕΙΑ, Η ΖΩΗ
ΓΙ’ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΤΟ ΑΟΡΑΤΟ
Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ
Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ
ΟΙ ΠΕΙΡΑΣΜΟΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ
Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΔΕΙΠΝΟΣ
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ
Η ΑΝΑΛΗΨΗ
ΟΙ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ
ΤΕΤΑΡΤΟ ΜΕΡΟΣ
Η ΣΤΕΝΗ ΟΔΟΣ
Η ΚΑΚΟΛΟΓΙΑ
Η ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ
Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ
Η ΑΝΥΠΟΜΟΝΗΣΙΑ
Η ΣΥΜΠΟΝΙΑ
ΤΟ ΨΕΥΔΟΣ
ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ
Η ΚΡΙΤΙΚΗ
Η ΚΑΤΑΦΡΟΝΙΑ
Η ΑΓΕΝΕΙΑ
Η ΑΝΥΠΑΚΟΗ
Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΙΡΑΙΟ
Η ΑΝΗΣΥΧΙΑ
ΤΑ ΚΙΝΗΤΡΑ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΜΑΣ
Η ΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ
Η ΕΙΡΗΝΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ
Η ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΙΑ
Η ΟΙΚΕΙΟΤΗΤΑ
Η ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΩΝ ΕΓΚΩΜΙΩΝ
Η ΟΚΝΗΡΙΑ
Η ΑΠΟΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΖΗΝ
ΟΙ ΑΚΑΙΡΕΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ
Η ΑΠΕΛΠΙΣΙΑ
ΟΙ ΑΝΑΠΟΔΙΕΣ ΤΗΣ ΤΥΧΗΣ
Η ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΑ
Η ΕΠΙΠΟΛΑΙΟΤΗΤΑ
Η ΙΣΧΥΡΟΓΝΩΜΟΣΥΝΗ
Η ΕΠΙΘΥΜΙΑ ΝΑ ΛΑΜΠΩ
Η ΣΠΑΤΑΛΗ
Η ΑΠΑΘΕΙΑ
Η ΠΥΡΕΤΩΔΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ
Η ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑ
ΣΥΖΥΓΙΚΟΙ ΚΑΥΓΑΔΕΣ
ΤΑ ΠΕΝΘΗ
Η ΑΣΘΕΝΕΙΑ
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ
ΠΕΜΠΤΟ ΜΕΡΟΣ
Ο ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ
«Φτάνει το λεπτό όπου ο Διδάσκαλος θα εμφανιστεί μπροστά σου: Κάτω απ’ τα κουρέλια του ζητιάνου, κάτω απ’ την στολή του ηγεμόνα, όμορφος σαν Σεραφείμ ή σημαδεμένος με τα στίγματα της κόπωσης, της ηλικίας ή των μαρτυρίων, δεν έχει σημασία. Μην εξετάζεις την εμφάνιση, άκουσε την καρδιά σου, ποτέ δεν έχει κραυγάσει κατ’ αυτόν τον τρόπο, η χαρά της, καθώς αντιλαμβάνεται την παρθένο αδελφή της ψυχής σου, δεν είναι τίποτε μπροστά στην κυρίαρχη μακαριότητα που σπεύδει να θυσιαστεί πάνω της η νοημοσύνη σου, πέφτει αδρανής σαν τον αετό που τυφλώθηκε γιατί κοίταξε από πολύ κοντά τον ήλιο, το πνεύμα των οστών σου θρηνεί, μεθυσμένο από μια ανυπόφορη μέθη, η ζωτική σου φλόγα διατρέχει προς κάθε κατεύθυνση μέσα στο σώμα σου σαν τη φυλακισμένη ερωμένη που βλέπει να έρχεται ο εραστής· και η καρδιά σου τρέχει, πιο γρήγορα από την αστραπή, προς την καρδιά αυτού του Φίλου· σπεύδει εκεί, χάνεται εκεί, λιποθυμά εκεί, ξαναβρίσκεται εκεί, πεθαίνει εκεί, ξαναγεννιέται εκεί· ευλογημένος θάνατος, θείες απολαύσεις, άσβεστη δίψα, βαθιά ειρήνη».
(ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)
