Τίτλος: Ο Χρυσός Κλώνος Τόμος Α’ +Β’
Πλήρης τίτλος: Ο Χρυσός Κλώνος, Μελέτη για τη Μαγεία και τη Θρησκεία
Συγγραφέας: George Frazer
Εκδότης: ΕΚΑΤΗ
Μετάφραση: Μπονίτα Μπικάκη
Επεξεργασία – Φιλολογική επιμέλεια: Παναγιάωτης Καραμάτζος
Χρόνος Έκδοσης: 1991
Διαστάσεις: 17×24εκ
Σελίδες: 280
Μαλακό εξώφυλλο
Εικονογραφημένο
Ασπρόμαυρο
Περιεχόμενα Τόμος Α’
Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ
Ντιάνα και Βίρμπιος
Άρτεμη και Ιππόλυτος
Ανακεφαλαίωση
ΙΕΡΑΤΙΚΟΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ
ΣΥΜΠΑΘΗΤΙΚΗ ΜΑΓΕΙΑ
Οι αρχές της μαγείας
Ομοιπαθητική ή μιμητική μαγεία
Μαγεία εξ απαγωγής
Η εξέλιξη του μάγου
ΜΑΓΕΙΑ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΩΝ ΚΑΙΡΙΚΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΑΓΕΙΑΣ
Ο δημόσιος μάγος
Ο έλεγχος της βροχής δια της μαγείας
Ο έλεγχος του ήλιου δια της μαγείας
Ο έλεγχος του ανέμου δια της μαγείας
ΟΙ ΜΑΓΟΙ ΩΣ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ
ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΘΕΩΝ
ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ ΤΜΗΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ
Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΩΝ ΔΕΝΤΡΩΝ
Τα πνεύματα των δέντρων
Ευεργετικές δυνάμεις των πνευμάτων των δέντρων
ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΤΩΝ ΔΕΝΤΡΩΝ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΥΡΩΠΗ
Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΦΥΛΛΩΝ ΣΤΗ ΒΛΑΣΤΗΣΗ
Ο ΙΕΡΟΣ ΓΑΜΟΣ
Η Ντιάνα ως θεά της γονιμότητας
Ο γάμος των θεών
ΟΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΒΑΣ
Νουμάς και Ηγερία
Ο βασιλιάς ως Γιούπιτερ – Δίας
Περιεχόμενα Τόμος Β’
Η ΔΙΑΔΟΧΗ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΑΔΩΝ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΛΑΤΙΟ
Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΗΣ ΒΑΛΑΝΙΔΙΑΣ
ΝΤΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΝΤΙΑΝΑ
ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ
Βασιλικά και ιερατικά ταμπού
Διαχωρισμός της πνευματικής από την κοσμική εξουσία
ΟΙ ΚΙΝΔΥΝΟΙ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
Η ψυχή ως ανδρείκελο
Απουσία και ανάκληση της ψυχής
Η ψυχή ως σκιά και αντανάκλαση
ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ
Ταμπού στην επικοινωνία με ξένους
Απαγορεύσεις σχετικές με την τροφή και το ποτό
Απαγορεύσεις σχετικές με την εμφάνιση του προσώπου
Απαγορεύσεις σχετικές με την εγκατάλειψη της οικίας
Απαγορεύσεις σχετικές με τα υπολείμματα της τροφής
ΑΤΟΜΑ ΥΠΟ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ
Αρχηγοί και βασιλιάδες υπό απαγόρευση
Άνθρωποι που πενθούν υπό απαγόρευση
Γυναίκες υπό απαγόρευση κατά την έμμηνη ροή και τον τοκετό
Πολεμιστές υπό απαγόρευση
Δράστες ανθρωποκτονίας υπό απαγόρευση
Κυνηγοί και ψαράδες υπό απαγόρευση
ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ
Η έννοια του ταμπού
Απαγορευμένος σίδηρος
Απαγορευμένα αιχμηρά όπλα
Απαγορευμένο αίμα
Το κεφάλι υπό απαγόρευση
Μαλλιά υπό απαγόρευση
Τελετές κατά το κόψιμο των μαλλιών
Διάθεση των κομμένων μαλλιών και νυχιών
Πτύελα υπό απαγόρευση
Απαγορευμένες τροφές
Απαγορευμένοι κόμποι και κρίκοι
ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΕΣ ΛΕΞΕΙΣ
Προσωπικά ονόματα υπό απαγόρευση
Ονόματα συγγενών υπό απαγόρευση
Ονόματα νεκρών υπό απαγόρευση
Ονόματα βασιλιάδων και άλλων ιερών προσώπων υπό απαγόρευση
Ονόματα θεών υπό απαγόρευση
ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΜΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΓΡΙΟ
Η ΘΑΝΑΤΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ
Η θνητή ιδιότητα των θεών
Βασιλιάδες που φονεύονταν όταν μειωνόταν η δύναμή τους
Βασιλιάδες που θανατώνονταν στο τέλος μιας οργισμένης περιόδου
ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ
ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΓΙΟΥ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ
ΔΙΑΔΟΧΗ ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ
Η ΘΑΝΑΤΩΣΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΔΕΝΤΡΟΥ
Οι μασκαράδες της εβδομάδας της πεντηκοστής
Η ταφή του καρνάβαλου
Διωγμός του θανάτου
Ο ερχομός του καλοκαιριού
Μάχη καλοκαιριού και χειμώνα
Θάνατος και ανάσταση του Κοστρουμπόνκο
Θάνατος και αναβίωση της βλάστησης
Ανάλογες ιεροτελεστίες στην Ινδία
Η μαγική άνοιξη
Περιγραφή
Ο Frazer είναι ο διασημότερος εθνολόγος της εποχής μας. Θεωρείται ο πατέρας της εθνολογίας, λαογραφίας, κοινωνικής ανθρωπολογίας, και θρησκειολογίας, σε παγκοσμιο επίπεδο. Γεννήθηκε στη Σκωτία και σπούδασε στη Γλασκώβη και το Καίμπριτζ. Το έργο του, σημαντικό από κάθε άποψη, αποτελεί μια θεωρία για την εξέλιξη της ανθρώπινης σκέψης από το στάδιο της μαγείας στο στάδιο της θρησκείας και τελικά στο στάδιο της επιστήμης. Ο Frazer επηρέασε τη σύγχρονη σκέψη, τόσο στην επιστήμη όσο και στη λογοτεχνία. Ο Φρόυντ, ο Στρως, ο Έλιοτ -“Έρημη Χώρα”-, ο Ελιάντ, ο Βινκενστάιν, και από τους Έλληνες ο Παναγής Λεκατσάς και ο Αντρέας Λεντάκης, είναι μερικοί μόνο απ’ αυτούς που το έργο του Frazer επηρέασε.
Ο κύριος σκοπός αυτού του βιβλίου είναι να δώσει μια εξήγηση για το αξιοσημείωτο κανονισμό που ρύθμιζε τη διαδοχή στο ιερατείο της Ντιάνα στην Αρικία. Όταν ξεκίνησα για πρώτη φορά να λύσω αυτό το πρόβλημα, πριν από τριάντα και πλέον χρόνια, πίστευα ότι η λύση θα μπορούσε να προβληθεί πολύ σύντομα, αλλά γρήγορα ανακάλυψα ότι για να παραδώσω αυτήν όσο το δυνατό πιο πιθανή και κατανοητή, ήταν απαραίτητο να μελετήσω ορισμένα πιο γενικά θέματα, μερικά από τα οποία με δυσκολία, προηγουμένως, είχαν απλά και μόνο προσεγγιστεί. […] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)
