Πλήρης τίτλος: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ – Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΑΝΟΜΟΙΟΤΗΤΟΣ Ή ΔΙΑΦΟΡΑΣ
Συγγραφέας: ΛΑΜΠΡΕΛΛΗΣ Ν. ΔΗΜΗΤΡΗΣ
Εκδόσεις: ΔΩΔΩΝΗ
Επιμέλεια: ΜΠΛΑΖΟΥΔΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ
Έκδοση: Ιούλιος 2007
Διαστάσεις: 21×14εκ.
Σελίδες: 248
ΠΕΡΙΛΗΨΗ:
Η παρούσα μελέτη στην ερμηνευτική της πορεία προσπερνά, αφήνοντας έτσι οριστικά πίσω της, τις Συμπληγάδες που αναμφίβολα συνιστούσαν (και ακόμη συνιστούν) για τη στοχαστική ανάγνωση της πλατωνικής φιλοσοφίας, αφενός η Σκύλλα των τετριμμένων πια πλατωνισμών και αφετέρου η Χάρυβδη των ανιαρών σήμερα αντιπλατωνισμών. Μοναδικός προορισμός της μελέτης αυτής είναι να επισκεφθεί και να ομιλήσει σχετικά με έναν απολύτως υπαρκτό μα παντελώς ξένο φιλοσοφικό τόπο για όλους όσοι είναι -λίγο ή πολύ- εξοικειωμένοι με τη φιλοσοφία του πλατωνικού Σωκράτη και τις αναρίθμητες προσεγγίσεις της στο πλαίσιο των πλατωνικών σπουδών. Πρόκειται για εκείνο τον φιλοσοφικό τόπο μέσα από τον οποίο εκκαλύπτεται η προβληματική ενός άλλου πλατωνικού φιλοσοφούντος υποκειμένου.
Περιεχόμενα
Πρόλογος
Εισαγωγή
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΑΝΟΜΟΙΟΤΗΣ Ή ΔΙΑΦΟΡΑ
1.1. Είδη και τρόποι του φιλοσοφικού λόγου και η αδυναμία τους ορισμού του πολιτικού
1.2. Το τέλος του πολιτικού: η δύναμη ανταπόκρισης προς τη διαφορά
1.3. Το τέλος του πολιτικού και η αναζήτηση ενός συμφώνου με αυτό ορισμού του πολιτικού
1.3.1. Η διαλεκτική ως διαίρεση και η αποτυχία της
1.3.2. Η αποτυχία του μυθολογικού λόγου
1.3.3. Ο ηθικός λόγος ως προσχηματική ανταπόκριση προς τη διαφορά. Η εκκάλυψη του είναι της αρτής ως σχηματοποιημένης διαφοράς
1.3.4. Ο μεταφορικός λόγος περί της πολιτικής ως ύφανσης της διαφοράς στο ηθικό και πολιτικό πεδίο. Οι πολλαπλοί τρόποι της έντασης αποδοχής και απόρριψής του
1.3.5. Ο αναλογικός λόγος της μετρητικής και της ιατρικής ως πτώχευση της διαφοράς. Εκφάνσεις αποδοχής και μη αποδοχής του
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: ΑΝΟΜΟΙΟΤΗΣ Ή ΔΙΑΦΟΡΑ
2.1. Η ερμηνευτική γονιμότητα της υπόθεσης περί του τέλους της πολιτικής ως δύναμης ανταπόκρισης προς τη διαφορά. Δοκιμή υπέρβασης προβλημάτων ανάγνωσης του “Πολιτικού”
2.2. Μικρή δοκιμή πραγμάτευσης της ανομοιότητας ή διαφοράς
2.3. Η εμπειρική ανάδειξη της ανάγκης διατήρησης της διαφοράς ως άρση της δυσχέρειας προς το ανόμοιον
ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ: ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΑΝΟΜΟΙΟΤΗΣ Ή ΔΙΑΦΟΡΑ
3.1. Πέρα από τη δυσχέρεια του φιλοσοφικού λόγου προς τη διαφορά: η περιοδική ανέλιξη και απόρριψη ειδών και τρόπων του
3.2. Η ολοκλήρωση της δυναμικής της διαφοράς: αμοιβαία δυσχέρεια και στέργειν μεταξύ φιλοσοφικού λόγου και διαφοράς
3.3. Η μυθολογική παρέκβαση: λόγος για την αναγκαιότητα της φιλοσοφίας και τη θετικότητα της φιλοσοφικής απονομής δυσχέρειας και στέργειν προς τη διαφορά
3.4. Η φιλοσοφική πολιτική της περιοδικής απονομής δυσχέρειας και στέργειν προς τη διαφορά ως θεμέλιο της πολιτικής φιλοσοφίας
3.5. Η ανταπόκριση της φιλοσοφίας προς τη διαφορά
3.5.1. Σύνοψη της πορείας ανταπόκρισης του φιλοσοφικού λόγου προς τη διαφορά στον “Πολιτικό”
3.5.2. Ο ελεγκτικός λόγος του Ελεάτου Ξένου στον “Σοφιστή” και στον “Πολιτικό”: από την οντολογική ανάδειξη της ετερότητας στην πολιτική της ανταπόκρισης προς τη διαφορά
3.6. Νύξη για την ανάγκη ανταπόκρισης της διαφοράς προς τη φιλοσοφία: η ανάγκη υπέρβασης της δυσχέρειας του κοινωνικού προς το ανόμοιον ως φιλοσοφία και η παραδειγματική απουσία του πλατωνικού λόγου για τον “Φιλόσοφο”
3.7. Ο “Πολιτικός” ως η πλατωνική απαρχή για μία διαλεκτικότερη και ευρετικότερη της διαλεκτικής ευρετικής φιλοσοφία
ΕΠΙΜΕΤΡΟ
Κριτικές παρατηρήσεις στη μεθοδολογία, ιδεολογία και (απουσία) φιλοσοφία(ς) των πλατωνικών σπουδών για τον Πολιτικό
Summary
Βιβλιογραφία
